«Uzun zamandır size teşekkür seviyesini ifade etmeyi planlıyorum, çünkü aslında hayatımın en iyi ve en yüksek anları adınıza bağlı ve sadece bir … Adam, aynı saygı duyduğunu düşündüğü manevi büyük kardeşi Arthur Schopenhauer, evet, 'din quadam' bile ». Bunlar, 22 Mayıs 1869'da Basel (İsviçre) 'de tarihli bir mektupta Richard Wagner'e hitap eden Friedrich Nietzsche'nin sözleri. 8 Kasım 1868'de sadece birkaç ay önce tanışmışlardı. Filozof o zaman 24 yaşındaydı (o 15 Ekim 1844'te doğdu) ve besteci 55 (22 Mayıs 1813'te doğdu) ve Luis Enrique de Santiago, «Asla Simetrikti ».
Santiago, Fórcola'yı düzenleyen ve aralarında yönlendirilen mektuplar aracılığıyla 'Richard Wagner-Friedrich Nietzsche: Yazışma' editörü ve çevirmenidir. filozofun ona gönderdiği mektupların çoğu – zar zor büyüleyici ve şaşırtıcı bir ilişkiyi açıklamaya çalışıyor On yıl kaldı. Nietzsche'nin 1882'den Lou Salome'a bir mektupta “çok uzun bir tutku” olarak tanımladığı bir ilişkiydi. “Bu arkadaşlıkta – filozofun kız kardeşini yazacaktı – Yüce Başkalaşım'ın tüm ihtişamını öngördü, zaten geleceğe en güzel hayallerini ve umutlarını, aynı zamanda çok zaman ve entelektüel işleri de adadı.”
“Bazıları bu iki dahinin dostluk ilişkisini nitelendirmeye geldi – Luis Enrique de Santiago – sadece hayatlarının en önemli anlarından biri olarak değil, on dokuzuncu yüzyılın en önemli kültürel olaylarından biri olarak.”
Malaga Üniversitesi'ndeki Felsefe Profesörü Emeritus, Santiago'daki Friedrich Nietzsche ve Cosima Wagner'in yazışmasıyla Trotta tarafından düzenlenen önceki iki kitapla bu konuda daha önce araştırmıştı. “Nietzsche'nin mektuplarının yıkımının filozofun kendisinin tanıklıklarıyla ve aynı zamanda kız kardeşi açısından, öznel bir vizyon olsa bile, bazılarını keşfettiği bazı boşlukları kapsamaya çalıştım. detaylar” .
Santiago'ya göre, Wagner ve Nietzsche (otuz yıldan fazla) arasındaki yaş farkına rağmen, aralarında “anlaşılması zor” bir dostluk kurdu. Onları bu samimiyeti korumaya ne getirdi? “Nietzsche, her şeyden önce, Wagner'in kültür tarihi hakkındaki tutarlı teorileri, insanlığın olduğu düşüşü ve insan topluluğunun yeni vizyonunda sanatın temel rolünü kınadığı tutarlı teorilerdi”. “Wagner ise” onun için yeni bir 'öğrenci' veya 'usta' olan şeyden çok memnun.
Yakın Samimiyet
On yıl ilişkisi boyunca Friedrich Nietzsche ve Richard Wagner yakın samimiyeti sürdürdüler. Onu birkaç kez Lucena (İsviçre) yakınlarındaki Tribschen'deki evinde birkaç kez ziyaret etti ve burada birkaç Noel geçirdi. Fikir alışverişi sabitti ve yazıları hakkında danışıldı ve tavsiye edildi – Cosima da katıldı. “Tribschen,” diyor Santiago, “Nietzsche'nin entelektüel atölyesi oldu.”
Ancak işler “Nietzsche Wagner'e farklı düşünmeye başladığında ve nasıl anlayacağını bilmiyordu.” Son anlaşmazlığın hikayesi 1876 Bayreuth Festivali'nde başladı ve o yılın 27 Ekim'de iki dahi arasındaki son maçın sahnesi olan Vittoria de Sorrento Hotel'de sona eriyor. Bu 'entelektüel' bir molaydı. “Nietzsche, Bayreuth'dan ayrıldı ve 'Wagnerian idealinin' soluk olduğu fikriyle. 'İnsan, Too Human'ın yayınlanması tamamen farklı bir Nietzsche, “özgür bir ruh” sunar ve bu Wagner – ve her iki Cosima – bunu kabul etmiyor.
Öyle değil, Santiago'dan, «radikal bir mola verdi; Nietzsche bu iflayı çok incitti ve Wagner ve müziği için derin bir sevgi ve derin bir hayranlık yaratmaya devam etti: 'Parsifal' a 'kilometre taşı' olarak düşündü ». “Hiçbir şey beni telafi edemez,” diye yazdı filozof – son yıllarda Wagner'in sempatisini kaybetti. “
Santiago, Fórcola'yı düzenleyen ve aralarında yönlendirilen mektuplar aracılığıyla 'Richard Wagner-Friedrich Nietzsche: Yazışma' editörü ve çevirmenidir. filozofun ona gönderdiği mektupların çoğu – zar zor büyüleyici ve şaşırtıcı bir ilişkiyi açıklamaya çalışıyor On yıl kaldı. Nietzsche'nin 1882'den Lou Salome'a bir mektupta “çok uzun bir tutku” olarak tanımladığı bir ilişkiydi. “Bu arkadaşlıkta – filozofun kız kardeşini yazacaktı – Yüce Başkalaşım'ın tüm ihtişamını öngördü, zaten geleceğe en güzel hayallerini ve umutlarını, aynı zamanda çok zaman ve entelektüel işleri de adadı.”
“Bazıları bu iki dahinin dostluk ilişkisini nitelendirmeye geldi – Luis Enrique de Santiago – sadece hayatlarının en önemli anlarından biri olarak değil, on dokuzuncu yüzyılın en önemli kültürel olaylarından biri olarak.”
Malaga Üniversitesi'ndeki Felsefe Profesörü Emeritus, Santiago'daki Friedrich Nietzsche ve Cosima Wagner'in yazışmasıyla Trotta tarafından düzenlenen önceki iki kitapla bu konuda daha önce araştırmıştı. “Nietzsche'nin mektuplarının yıkımının filozofun kendisinin tanıklıklarıyla ve aynı zamanda kız kardeşi açısından, öznel bir vizyon olsa bile, bazılarını keşfettiği bazı boşlukları kapsamaya çalıştım. detaylar” .
Santiago'ya göre, Wagner ve Nietzsche (otuz yıldan fazla) arasındaki yaş farkına rağmen, aralarında “anlaşılması zor” bir dostluk kurdu. Onları bu samimiyeti korumaya ne getirdi? “Nietzsche, her şeyden önce, Wagner'in kültür tarihi hakkındaki tutarlı teorileri, insanlığın olduğu düşüşü ve insan topluluğunun yeni vizyonunda sanatın temel rolünü kınadığı tutarlı teorilerdi”. “Wagner ise” onun için yeni bir 'öğrenci' veya 'usta' olan şeyden çok memnun.
Yakın Samimiyet
On yıl ilişkisi boyunca Friedrich Nietzsche ve Richard Wagner yakın samimiyeti sürdürdüler. Onu birkaç kez Lucena (İsviçre) yakınlarındaki Tribschen'deki evinde birkaç kez ziyaret etti ve burada birkaç Noel geçirdi. Fikir alışverişi sabitti ve yazıları hakkında danışıldı ve tavsiye edildi – Cosima da katıldı. “Tribschen,” diyor Santiago, “Nietzsche'nin entelektüel atölyesi oldu.”
Ancak işler “Nietzsche Wagner'e farklı düşünmeye başladığında ve nasıl anlayacağını bilmiyordu.” Son anlaşmazlığın hikayesi 1876 Bayreuth Festivali'nde başladı ve o yılın 27 Ekim'de iki dahi arasındaki son maçın sahnesi olan Vittoria de Sorrento Hotel'de sona eriyor. Bu 'entelektüel' bir molaydı. “Nietzsche, Bayreuth'dan ayrıldı ve 'Wagnerian idealinin' soluk olduğu fikriyle. 'İnsan, Too Human'ın yayınlanması tamamen farklı bir Nietzsche, “özgür bir ruh” sunar ve bu Wagner – ve her iki Cosima – bunu kabul etmiyor.
Öyle değil, Santiago'dan, «radikal bir mola verdi; Nietzsche bu iflayı çok incitti ve Wagner ve müziği için derin bir sevgi ve derin bir hayranlık yaratmaya devam etti: 'Parsifal' a 'kilometre taşı' olarak düşündü ». “Hiçbir şey beni telafi edemez,” diye yazdı filozof – son yıllarda Wagner'in sempatisini kaybetti. “